칠일제도의 연속성

2018.11.17.일몰 PM 5:20 이선로 

주제절 : “(1) 천지와 만물이 다 이루니라 (2) 하나님의 지으시던 일이 일곱째 날이 이를 때에 마치니 그 지으시던 일이 다하므로 일곱째 날에 안식하시니라 (3) 하나님이 일곱째 날을 복 주사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 이 날에 안식하셨음이더라”(창 2:1~3, 개역한글)

칠일제도의 연속성(The continuity of the weekly cycle)

1. 우리나라의 칠일제도 -칠회제신력 신시시대에는 천,월,수,화,목,금,토신께 매일 제사를 지냈다. 단기 4350년이전에도 이런 제도가 있었다. 7일제도는 유대인의 창조 성경에 기초하고 있다. - 브리태니커사전

2. 7일 주기에 대한 천문학자들의 증언 - 프란시스 니콜 (Francis D. Nichol) 현재 안식일이 창조때의 안식일인지 궁금해서 미 해군 천문대와 그리니치 천문대에 같은 질문을 했다. A. 고대의 7일주기가 지금까지 변경되지않고 이어왔는지 B. 지난 수세기 동안 7일제도가 달력의 변경에 의 바뀌지 않았는가? C. 눅23:56 주께서 금요일에 못박하시고 토요일에 안식하신 날이 현재까지 변함이 없는지. 

A답 : 매주기 연속성에 대해서 한사람도 의심을 표현한 사람은 없습니다.

B답 : 과거 수세기 동안 달력의 변화는 없었습니다.

C답 : 내가 아는 한 달력의 다양한 변경속에서 아주 이른 시기부터 내려온 7일간의 순환은 변경되지 않았습니다.

Calendar 캘런(기록하다) 달(달)

3. 율리우스력에서 그레고리력으로 달력의 변경은 있엇지만 요일은 변경되지 않았다.

1,2,3,4,15,16 고대 로마에서는 1년을 304일로 계산했고 BC46년에 율리우스가 1년을 365일로 정하고 4년마다 하루를 더하는 윤년을 시행 2월을 28이 4년마다 한번씩 29일을 넣는다. 1년 평균이 365.2422일 16세기에 새롭게 밝혀진 자연의 시간 율리우스력과 차이 11분14초의 차이이지만 128년이 지날때 마다 하루가 차이가 난다 1582년에 10일을 뺐다. 

4. 고대 토요일이 오늘날의 토요일과 같다.

바벨로니아 연대기가 발굴되었는데 신바벨론의 설형문자들을 분석해서 영어로 번역한 내용을 보니 (제7년 597BC)느브갓네살 7년에 군대를 소집하고 팔레스타인에 행군했고 유다의 (예루살렘) 도시를 에워쌌다 아달월(12월) 둘째날에 그는 성을 점령하고 (여호와긴)왕을 붙잡았다 Adar월 2일은 기원전 597년 3월 15, 16일이다. BC597년 3월 16일은 토요일(율리우스력)이다. 

29.53 달 365.2422 해 차이로 인하여 2년 3년주기로 윤달을 집어넣는데 바벨론 달력은 6월에 윤달이 들어가 있고 유대달력은 12월 마지막에 들어간다,

CalendarHome.com 미 나사 과거의 달력을 만들었다 597년 3월 16일 달력을 생성하면 안식일이 정확하게 나타난다. 

시드기야 9년 10째달 10일 3차 침공 588.1.15일은 (율리우스력) 안식일이었다.(왕하 25:1) (겔24:1,2) 예루살렘 포위의 날 “(1) 제구년 시월 십일에 여호와의 말씀이 내게 임하여 가라사대 (2) 인자야 너는 날짜 곧 오늘날을 기록하라 바벨론 왕이 오늘날 예루살렘에 핍근하였느니라 (3) 너는 이 패역한 족속에게 비유를 베풀어 이르기를 주 여호와의 말씀에 한 가마를 걸라 (4) 건 후에 물을 붓고 양떼에서 고른 것을 가지고 각을 뜨고 그 넓적다리와 어깨고기의 모든 좋은 덩이를 그 가운데 모아 넣으며 고른 뼈를 가득히 담고 그 뼈를 위하여 가마 밑에 나무를 쌓아 넣고 잘 삶되 가마속의 뼈가 무르도록 삶을지어다 (5) [4절과 같음]”(겔 24:1~5)

안식일에 공격하고 점령하였던 사실을 찾아볼수있다.

주일 제도는 안식일과 같이 창조 때에 시작되었으며 성경 역사를 통하여 계속 보존되어 내려와 우리에게 이르렀다. 하나님께서는 세상 끝날까지 계속될 주일의 한 표본으로 친히 최초의 주일을 구분하셨다. 최초의 주일은 다른 모든 주일과 같이 24시간을 하루로 하는 7일로 구성되었다. 창조 사업에 6일이 걸렸다. 하나님께서는 제7일에 쉬시고, 이날을 축복하셔서 사람의 안식의 날로 구별하셨다.